<우리나라 청자제작의 시작>
중국과 유사하게 한반도에서도 9세기 통일신라의 전제왕권이 무너지면서 지방 호족들이 등장하였다. 지방호족들은 선종을 적극적으로 받아들였고, 이를 배경으로 차와 찻잔에 대한 관심도 높아졌다. 처음에는 중국의 찻잔을 수입하였으나, 이후에는 자체적으로 청자 찻잔을 만들려고 노력하였다. 당시 중국은 혼란기였기 때문에 많은 중국인들이 한반도로 이주했을 것으로 짐작되는데, 이들 중에 청자로 유명한 오월국 출신들이 있었다고 생각된다. 그리고 아마도 이들이 개경 일대와 봉천, 용인에서 초기 청자 제작 당시 중요한 역할을 했을 것이라 생각된다. 고려 초기의 가마는 중국의 청자가마와 유사한 회흑색 벽돌 가마였지만, 차차 진흙 가마로 바뀌게 되었다.
우리나라에서 청자가 언제 발생했는가를 논할 때 월주청자의 영향을 받아 해무리굽의 기형을 보이는 청자들이 중요한 자료가 된다. ‘해무리굽’이란 용어는 ’일훈(日暈)굽‘을 직역한 것으로, 해 주변에 둥글게 무리진 모습처럼 그릇의 굽이 땅에 닿는 면이 넓은 것을 지칭하고, 완이나 대접에서 가장 빈번히 찾아볼 수 있다. 중국에서는 옥벽저(玉壁底), 또는 벽저(壁底)라고 부르고 일본에서는 사목고대(蛇目高臺)라는 용어를 사용하고 있다. 이처럼 해무리굽은 한국, 중국, 일본 모두에서 어느 일정한 기간 동안 제작되어 편년 설정에 기준을 제공해 주기 때문에 매우 중요한 자료이다. 중국의 경우 8세기 중엽에서 10세기에 해당하는 예들이 알려져 있다. 우리나라의 경우는 9-10세기에 해당하는 예들이 발견되어, 중국보다는 약간 늦은 시기에 유행하였다고 생각된다. 이러한 자료를 근거로 우리나라 청자 제작은 통일신라시대에 시작하였다고 보기도 하지만, 연대가 확실한 993년명의 <순화사년명(淳化四年銘)항아리>와 같은 자료를 근거로 하여 청자의 자체 생산은 10세기에 들어서 이루어진 것으로 보는 견해도 있다.
