분채(彩器) '양채'라고 하는 것은 분채를 가리킨다. 분채는 Famille rose라고도 하며, 오채(五彩)에 비하여 색채가 약간 담채(淡彩)를 띠기 때문에 흔히 '연채(軟彩)'라고도 칭하였다. 강희 25(1685)년에 예수회 선교사에 의해 처음으로 소개되어 18세기초부터 자기에 분채를 시문하기 시작한 것으로 알려져 있다. 허지형(許之衡)의 <음류재설자(飮流齋設瓷> 제 4 <설채색(設彩色)>편에서는 "연채는 분채라고도 하며, 채색이 약간 담채의 성격을 갖고 분균(粉勻)한 특징을 들어 말한 것이다." 라고 하였다. 이를 양챠라고 한 것은 말할 필요도 없이 그것이 서양에서 새로이 도입한 안료를 이용하여 시문되었기 때문이다. 소림시태랑(小林市太郞)은 프랑스와 영국에서 당시에 개발된 동태법랑채(銅胎琺瑯彩)가 중국에 들어온 과정을 추론하여 늦어도 강희 중기에는 분채가 경덕진에서 소성되기 시작하였을 것이라고 추론하였는데, 위의 "Dictionary"에서는 어디에 근거하였는지, 강희 25년에는 서양의 famille rose가 중국에 도입되어 약 177년경에는 자기에 그것이 응용되기 시작하였다고 하여 있다. 당트레콜르는 분채의 안료르 제조하는 과정을 서술하면서 "투명한 소석(小石)을 청료와 마찬가지로 가마 안에서 단련시켜 언은 분말로 제조한" 백색료에 각종 색료를 혼합하여 제조한다고 설며하고 있다. '소석'이란 아마도 석영가루일 것이다. 이때, 연분(鉛粉)도 용해제로 혼합하는데, "이 분말 0.5 온스에 연분 1 온스를 가하며, 이는 다른 색료에도 마찬가지로 조합된다"고 하였다. "예컨대 녹색안료를 제조하기 위해서는 동화편(銅花片)이라고 칭하는 재료 3 온스를 첨가한다."는 것이다. 정정계가 말하는 '운향유(芸香油)', '교수(膠水)', '청수(淸水)가 구체적으로 무엇을 가리키는지는 미상이지만, 모듀 연유(鉛釉)를 용매제로 한 분채안료를 시문할 때에 사용되는 촉매임을 알 수 있다.
▲출처: 역주 경덕진도록 p.76~77
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